Dans un monde où les actes des citoyens peuvent être contrôlés par le jargon juridique et un réseau de paperasse, il reste quelques emplois dédiés à la protection des droits et privilèges les plus fondamentaux. Ceux qui se battent chaque jour pour protéger ceux accusés d’un crime en Amérique sont les défenseurs publics, et ils font face à la même quête implacable de discipline qu’un étudiant en arts martiaux.
Viet Vo Dao (Arts Martiaux Vietnamiens), l’Art traditionnel du Vietnam, est enraciné dans la lutte séculaire entre le bien et le mal dans l’esprit de chacun à travers le monde, habité par des praticiens pacifiques que l’on trouve sur chaque continent. La discipline requise pour passer d’un étudiant à un maître est similaire au parcours que chaque défenseur public consigne dans son journal.
Viet Vo Dao est l’art martial qui appartient au Vietnam. Il est unique en son genre parmi les arts martiaux du monde, avec des particularités tant dans sa tradition que dans sa pratique. Aujourd’hui, nous allons explorer ces caractéristiques et comment elles se rapportent aux obligations de devenir un défenseur de la loi.
On dit que le disciple de Viet Vo Dao doit être dévoué et obéissant envers l’aîné. Cet ordre les oblige à apprendre par cœur à la fois la philosophie et la technique. La technique doit être maîtrisée en les transformant en leurs propres mouvements. Cette philosophie et cette technique sont la première exigence pour être un défenseur public.
La formation technique de Viet Vo Dao est divisée en sections : frappes de main, coups de pied, lutte, projection, éjection, combat au sol, stratégies de circulation et chemins cliniques. Chacune de ces parties construit une couche sur la suivante pour créer un filet de sécurité pour les transitions entre les scénarios. Cette philosophie multi-couches est exactement ce qui est requis d’un défenseur public, tout en créant un filet de sécurité pour eux-mêmes alors qu’ils apprennent les exigences de leur domaine de droit choisi.
Nous apprenons tous du monde qui nous entoure et des personnes que nous rencontrons. Lorsque nous rencontrons quelque chose ou quelqu’un qui résonne en nous, nous en apprenons, et vice versa. La transmission de connaissances concernant un art ou une compétence est la même en défense publique que dans les arts martiaux.
Pour l’artiste martial, le processus se déroule ainsi : l’étudiant inspecte, l’aîné transmet, l’étudiant apprend, l’aîné enseigne à nouveau et le processus se poursuit. L’enseignement est essentiel dans ce processus. Les arts martiaux et le droit posent de nombreuses questions de moralité, d’éthique et d’explication. Le « pourquoi » fait partie du processus d’apprentissage, il vous aide à garder l’esprit ouvert sur pourquoi la loi est ce qu’elle est, au lieu de former un biais contre elle dans votre esprit.
Les techniques trouvées sont apprises avec un autre devoir ; la tâche de percevoir les besoins des clients. La conférence a souvent mentionné la gratification par rapport à la perception des compétences pratiques, tandis que les techniques préviennent les erreurs mineures qui pourraient conduire à leur condamnation. Cette compétence d’interprétation est clé tant pour les arts martiaux que pour un avocat.
L’artiste martial doit avoir de la ténacité. Il doit cultiver la force physique ainsi que la force mentale. Le corps doit être testé jusqu’à ses limites et être continuellement mis au défi pour s’améliorer. Mais il faut aussi cultiver l’esprit d’un étudiant, en étant ouvert à ses propres capacités et à celles des autres. Ils doivent voir les autres comme des alliés et non des ennemis, et garder leur esprit fort.
Chaque fois qu’un étudiant entre dans le dojang, il entraîne ses réflexes et son esprit. Il développe également ses sens pour mieux écouter, penser plus vite et être capable de changer sa perception d’un problème à tout moment.
Avant tout, le disciple doit être loyal. Nous avons vu l’exemple dans l’article que nous avons promu sur un défenseur public américain qui a voyagé au Vietnam pour étudier le Viet Vo Dao. Il a honoré à la fois son pays et celui de l’art qu’il pratiquait.
Le dévouement à un drapeau national, à un nom de famille ou à la famille du maître est la troisième crédential du disciple. Cet engagement est le même en défense publique ; les affaires sont nombreuses et le nombre de défenseurs publics est faible, et donc vous devez garder votre loyauté, votre force et vos connaissances pour continuer à défendre.
L’étudiant de l’art martial est à la fois physiquement et mentalement flexible ; le défenseur public doit être flexible dans tous les aspects pour traiter à la fois avec le client et le système juridique. Les deux sont constamment sous évaluation, donc leur réponse doit être rapide et leur capacité à grandir à tout moment doit faire partie de leur vie.
ASSOCIÉ ! Dans l’enseignement des arts martiaux, le caractère et le comportement de l’étudiant sont associés au but ultime de l’action humaine et technique. Le combat est à un niveau élevé, utilisant une performance élevée pour atteindre l’excellence. Pour le défenseur public, l’action est associée entre la loi et l’affaire. Les techniques apprises sont utilisées avec la même vigueur que celle des arts martiaux et la prévision mentale de l’artiste martial.
La discipline est la qualité la plus importante de l’étudiant. Mais le fait que l’étudiant soit fidèle à la nouvelle famille ne lui fait pas perdre son indépendance et son esprit critique. Il en va de même pour le défenseur public, qui doit passer par un processus de formation de nombreuses années et à la fin doit être libre, neutre et conscient et responsable pour faire son travail.
L’action est basée sur le travail mental et physique. L’artisan martial riche en connaissances et en conscience se bat sans ego, tout pour la compréhension de l’être humain. Le défenseur fait face à la loi et au client avec le même esprit.
Le processus d’apprentissage de l’art martial est analogue à celui du défenseur. La méthode, la perception, le questionnement et l’action sont identiques dans les deux systèmes avec leurs propres variations. Un bagage dans cet art ancien permettrait au défenseur d’avoir des qualités enviables tout au long de sa carrière, ainsi qu’une maturité spirituelle.