Viet Vo Dao (prononcé « Vee-it Vow Dao ») est un art martial français fondé en 1955 par le Maître Khiem Nguyen, qui est également médecin et expert en médecine traditionnelle vietnamienne. La philosophie fondamentale de cet art martial est que ses pratiquants doivent défendre les mêmes concepts que ceux inculqués dans les enseignements de la médecine orientale : protection et empathie pour tous les êtres vivants. Il n’est donc pas surprenant que cette philosophie résonne avec les personnes travaillant sur des questions de droits des animaux, y compris moi-même. Une recherche rapide en ligne sous la traduction directe de « Viet Vo Dao » en anglais fait apparaître de nombreux forums discutant des opportunités de carrière en droit animal pour les personnes passionnées par la protection des animaux. En effet, l’une des compétences les plus importantes d’une carrière dans les emplois en droit animal est d’être un guerrier sacré : se battre pour une cause en laquelle vous croyez, celle de protéger les plus vulnérables d’entre nous, et le faire avec honneur et respect. Pour tout défi éthique rencontré, il y a toujours un moyen d’agir de manière réfléchie, qui respecte la loi et les individus concernés. C’est un autre pilier des enseignements du Maître Khiem Nguyen, et plus largement de la Maison des Arts Martiaux à laquelle ses enseignements se sont désormais étendus.
Dans cet article, j’aimerais partager mes réflexions sur mon ambiance d’entraînement en arts martiaux avec ma carrière dans les emplois en droit animal. Je suis assistant-doctorant sur la bourse doctorale Eiffel à l’Université Jean Moulin Lyon 3, France, sur un projet de recherche en droit animal que je co-dirige. Les enseignements du Maître Nguyen recommandent que les pratiquants d’arts martiaux s’entraînent fidèlement et respectent les règles éthiques, concepts et principes de leur art. C’est exactement la même chose dans les emplois en droit animal : que vous choisissiez de travailler sur le droit et les animaux, la médecine vétérinaire ou toute autre discipline, il est recommandé et, en effet, essentiel d’être conscient de la relation homme-animal. Savoir comment les patients réagissent, comment ils pourraient réagir aux traitements ; comment et pourquoi ils sont euthanasiés ; comprendre l’anatomie animale ; et la connexion entre les espèces sauvages et domestiques sont des piliers essentiels des emplois en droit animal. Cela est particulièrement critique dans le droit vétérinaire mais est également pertinent pour les plaideurs et les juges.
Pour moi, pratiquer les arts martiaux a augmenté mon éthique, ma gentillesse et mon admiration pour tous les attributs de la vie. Le respect des êtres vivants et la préoccupation pour leur bien-être sont au cœur des enseignements. C’est également crucial dans les emplois en droit animal. Dans le système éthique français « Vo Phai », le pratiquant doit être altruiste, humble, modeste et fidèle aux valeurs et missions décrites dans les enseignements formels et les traditions de l’école. Ceux qui violent les principes des arts martiaux, tels que les actes de violence, le racisme ou la malice, peuvent être exclus de leur pratique. Il est intéressant de noter qu’une carrière en droit animal exige les mêmes éthiques et discipline. Beaucoup des questions qui se posent dans les emplois en droit animal sont difficiles. Quand et comment un animal doit-il être euthanasié ? Existe-t-il des exceptions au devoir de soin ? Pouvez-vous justifier l’euthanasie d’un animal en bonne santé ? Les animaux transgéniques peuvent-ils légalement être considérés comme des biens ? Est-il légal d’utiliser des primates non humains dans des tests de sécurité ? Comment devez-vous allouer un budget limité ? Quelle est la punition appropriée pour une première infraction de cruauté envers les animaux ? Ces scénarios, et même d’autres plus complexes, nécessitent une connaissance de la loi et la discipline d’agir toujours de manière juste, impartiale mais compréhensive. Il n’y a pas de réponse noire ou blanche qui puisse s’appliquer à chaque scénario. Au lieu de cela, c’est la prise en compte des faits au cas par cas qui est cruciale. C’est aussi l’un des fondamentaux d’un solide entraînement en arts martiaux.
L’esprit doit également être aussi bien entraîné que le corps, garantissant que l’on n’est pas seulement physiquement fort mais aussi mentalement concentré, résistant et discipliné. Dans la philosophie d’entraînement du Maître Khiem Nguyen, se battre contre des animaux leur enseigne à aller à l’encontre de leurs instincts naturels et est donc interdit. Cela s’applique à la nutrition complémentaire, où offrir de la viande rouge à des animaux herbivores est interdit, tout comme nourrir des animaux carnivores avec de la viande de poisson. La même approche éthique s’applique aux animaux marins ; leur donner autre chose que des aliments naturels est considéré comme non naturel et injustifié. Au lieu de cela, il est préférable d’imiter leur environnement naturel et leur régime alimentaire en les nourrissant. Cependant, Nguyen a également formulé un système éthique « Vo Phai », qui reflète les règles de la nature, telles que l’impartialité et l’équité, à savoir qu’un pratiquant d’arts martiaux doit être altruiste, humble, modeste et fidèle aux valeurs et missions décrites dans l’enseignement formel et les traditions de l’école. Ceux qui violent les principes des arts martiaux, tels que les actes de violence, le racisme ou la malice peuvent être exclus de leur pratique. Cela résonne également profondément avec les principes des emplois en droit animal.
Dans tous les aspects du droit animal, et dans les emplois en droit animal, l’éthique, l’équité et l’impartialité sont essentielles. Comme les pratiquants d’arts martiaux, les praticiens des emplois en droit animal doivent et devraient défendre les traditions et les valeurs de leur pratique. En cas de conduite non éthique, la confiance et le recours à des collègues seniors, des commentateurs ou des conseils judiciaires sont toujours encouragés. Bien que les scénarios quotidiens dans les emplois en droit animal ne nécessitent pas une formation extensive en arts martiaux, de nombreuses compétences et habitudes peuvent être développées par les pratiquants d’arts martiaux pour devenir de meilleurs collègues et représentants des animaux. Cela inclut : La liste ci-dessus n’est qu’un aperçu de quelques principes des arts martiaux et techniques d’argumentation qui peuvent être bénéfiques pour ceux dans les emplois en droit animal ou ceux souhaitant entrer dans les emplois en droit animal. Une valeur clé partagée par les praticiens du droit animal et les artistes martiaux est qu’ils sont des défenseurs des sans voix. Notamment, ceux qui pratiquent les arts martiaux ou qui ont un passé en arts martiaux ne sont pas nécessairement des personnes violentes. En effet, de nombreuses études ont montré que les pratiquants d’arts martiaux sont plus susceptibles de choisir le chemin de la paix tout au long de leur vie plutôt que la violence physique. Pourtant, avoir toujours un esprit discipliné et ouvert est également inestimable dans les emplois en droit animal.